О «первобытно-общинных» людях

Тема этой статьи "стоит несколько особняком" от нашей общей конвы. Но в для Православного научного мировоззрения данный вопрос может быть даже и один из базовых. Библия говорит, что человек сотворен чуть более семи с половиной тысяч лет назад, сотворен сразу совершенным. А наука находит многочисленные останки первобытно-общинных людей и доказывает, что никакого «совершенства» у тех людей не было. На самом деле мы плохо знаем Писание, там есть ответ на этот вопрос/противоречие.

Про Вавилонское столпотворение и разделение языков слышали все. А про библейское разделение материков? Читаем внимательно про предка Авраама Фалека: Быт 10.25 во дни его земля разделена. Это произошло вместе с разделением языков. Может, разделение языков было мгновенным, а разделение земли просто быстротечным — в любом случае это два следствия одной причины: Божьего сошествия в Вавилон.

А теперь попробуем представить, как это выглядело. Добросовестно попробуем. Вот была цивилизация. Цивилизация основана на производстве, оно — на технологических цепочках: кто-то где-то добывал, потом кто-то другой обрабатывал, третий собирал из разных обработанных элементов что-то свое. Были профессиональные школы, где вновь пришедших учили тонкостям профессии. Было и многое другое — читатель сам может поразмышлять на эту тему. И вдруг в какой-то момент резко прекращается коммуникация — и информационная, и транспортная. Заказчик может объяснить поставщику, что он хочет, только на пальцах. Учитель может объяснять ученику только подзатыльниками. И в добавок к этому рвется транспортная коммуникация: условно говоря руда оказалась на одном берегу, а уголь на другом.

Кто смог выжить и развиваться дальше в этой ситуации? Тут два варианта. Либо те семейства-роды (а языки делились по родам, внутри семейства язык был один), которые обладали знанием полной технологической цепочки в том объеме, что смогли её восстановить. Либо те семейства, что имели в своем составе людей, обладающих «способностью» получать необходимые знания из незримого мира.

А что стало с теми, кто не смог? Вот их-то и находим в виде останков «первобытно-общинных» людей.