История одним взглядом

Окончание

Следующим значимым этапом в деле приобщения Богом к себе иной природы является сюжет о богоборчестве Иакова. Мы хорошо знаем, что «Бог любит своё, плоть любит своё». Борьба плоти и духа просто неизбежна. Евгений Авдеенко раскрывает глубинный смысл произошедшего. Есть Божия воля в том, чтобы человек Его удерживал и человеческая природа смогла удержать Бога несмотря на борьбу.

С точки зрения противостояния Бога и падшего ангела «вырисовываются» новые аспекты во всей истории Церкви. Читатель и сам может переосмыслить мировую историю с использованием новых знаний. Мы скажем лишь о двух сюжетах.

Египетские жрецы, желая заполучить и «оседлать» этот уникальный народ-богоносец, проводят спецоперацию по укоренению Иосифа в Египте. Дальше народ делят на рабов и элиту. Рабам прививают рабское сознание, а элите… В Египте (как и везде у служителей зла) родство передаётся по материнской линии. Те евреи, которых выбирали себе жрицы Египта – по законам Египта их дети были египтянами. А по законам иудаизма – евреями. И делалось это специально. Моисей не просто так был взят дочерью Фараона. Но… Бог легко рушит планы лукаваго. Возможно, основная причина, по которой ходили 40 лет по пустыни – не дать египетским «кураторам», которые вышли с народом, пустить корни. Не дать соорудить свой жертвенник, организовать свою тайную школу. При кочевом образе жизни крайне сложно «прикрыться ветошью» и творить свои темные дела. Но жрецы не отстали. И сегодняшние «комитет 300» - их прямые потомки. Потомки, которые знают и помнят своих предков!

Второй сюжет, которому надо уделить особое внимание – это Древний Израиль от Иисуса Навина до царя Саула. Народом, государством, правил ДУХ. Правил не человек, а «тонкоматериальная сущность». Ещё раз скажем, что Бог приобщает к себе иную природу, не смешиваясь с ней. И этот период в истории – свидетельство того, что Бог приобщает себе государственную власть. Царская власть не есть высшая форма власти. Власть в древнем Израиле не была подобием теократии или жреческого правления. Ярче всего об этом свидетельствуют слова «Пророка нет в отечестве своём». Это не народная поговорка. Это чёткое и ясное указание организации «институции пророков» в том царстве Божием, каким фактически тогда был древний Израиль. Пророк Божий должен ни иметь ни малейшего интереса к тому, о чем пророчит; к результатам своего пророчества. Поэтому при необходимости Бог направлял в селение пророка из другого селения, а не доносил Свою Волю через местных жителей-пророков. Есть и сейчас свидетельства о духе пророческом: как только пророчествующий начинает задумываться о том, что через него глаголет Бог – пророчество прекращается. Нужна абсолютная незаинтересованность.

Наступает момент и происходит главное событие мировой истории: Бог Воплотился. Всевышний смог приобщить к Себе природу человеческого рода к себе, не смешиваясь с ней. Для начала в одном Человеке. Что дальше? Нам сейчас крайне важно поразмышлять над этим вопросом именно научно. Полезно вспомнить аналогию с телеуправлением. Вопрос «по аналогии» – а что делать дальше, после того, как мы смогли создать из местных ресурсов робота и полноценно подключить его к нашей системе телеуправления? Думаю, что всем очевидно, что надо создавать ещё. Пресвятая Троица по Своему промышлению выбирает некоторых людей и избирает - открывается им. Всем согласным доступно Таинство приобщения своей грешной и немощной личности к Богу. Бог хочет, чтобы мы Приобщались Его. На достойных нисходит одна из Ипостасий Бога – Дух Святой.

На этом надо провести большую и жирную черту. Выше мы говорили о прошлом, далее будем говорить о будущем. Как уже отмечалось, всё предлагаемое вам – поиск. Предположение. Поиск без ошибок невозможен. Говорить о будущем – это уже «предположение в квадрате».

Что дальше? Автор убеждён, что процесс приобщения Богом к Себе иной природы будет продолжаться и развиваться. Как? В одном из апокрифов есть очень глубокая мысль «ученики спросили Иисуса “Скажи, каков будет Конец?” - Открыли ли вы Начало, чтобы искать Конец? Я есть Альфа и Омега – там, где Начало, там и Конец». Как в Начале Бог творил мир «днями» - эонами или периодами, а не «щелчком пальцев» создал всё сразу готовым. Так и в Конце не стоит ожидать «щелчка выключателя» - прекращения бытия и одномоментного разрешения всех проблем.

Сопоставление с описанием Сотворения мира позволяет веско предположить, что будут достаточно легко «выделяемые» этапы:
- приобщение сперва части человечества (сынов Божиих), а потом и всего человечества;
- приобщение некоторых растений и животных, когда-то «сотворённых ещё» Богом для Рая ;
- приобщение тех «земных» животных, которым так же, как Человеку, был дан Наказ «растите духовно и множьтесь числом»;
- приобщение всех животных;
- приобщение всех растений.
Про очерёдность этих этапов говорить особого смысла нет. Скорее всего, процессы будут идти одновременно (точнее – параллельно).

Как был при Сотворении период, когда жизнь на Земле была, но Солнца Луны и звёзд не было – так и про Конец говорится, что небо свернётся как свиток, с него падут звезды. В Небесном Иерусалиме Солнца нет.

В Начале Бог сам руководил Человечеством. Попробуем абстрагироваться от грустного факта, что людей в Раю было всего двое и попытаемся представить Промысел Божий о жизни Человечества в Раю. «И насадил Господь Бог Рай в Эдеме». Рай — это часть некой страны «Эдем». Рай по-еврейски «Ган», отсюда английское garden. Можно перевести как ограждённое место – огород. Внутри страны Эдем Бог создал защищенное, охраняемое, огороженное место Ган. От кого охраняемое? Охраняют всегда от врагов, а враг у Бога только один. Бог не просто создал человека и дал ему задание множится числом и расти духовно, до Боговоплощения. Бог поместил сотворенного человека в специально для этого созданный и огороженный сад в лучшем месте Земли (смысл слова Эдем). И Бог Сам говорил с людьми, «вёл их по жизни», т.е. был правителем. Через Рай Царствие Небесное начинало распространятся и на Землю. Насколько правы те, кто утверждает, что Царствие Божие невозможно на этой Земле? Ответа на этот вопрос нет, т.к. молитва Праведных изменяет Промысел Божий. Ну а «государства Всевышнего» - Израиля периода Судий мы уже касались. Резюмируем – в Промысел Божий наверняка входит этап существования человечества на грешной Земле, когда частью человечества (государством, народом) руководит непосредственно Бог. Человеку ещё учиться и учиться слушаться Бога.

Власть Бога или власть ОТ Бога? Это ведь не одно и тоже. В Царствии Божьем – власть Бога. В благочестивом христианском Царстве – власть ОТ Бога. Симфония властей, начало которой положили Авраам с Мельхиседеком. Эта Богом данная симфония в царствии Божием не нужна!!! Человека-царя в государстве Всевышнего нет. А Священники есть. В этом и состоит сакральный смысл Последнего Царя – он «завершающий». Как сказано в одном пророчестве «предаёт своё царство в руки Божии». Крайне полезно перечитать те места в Ветхом и Новом завете, где пророчествуется об этом. «Он создаст храм Господень и примет славу, и воссядет, и будет владычествовать на престоле Своем; будет и священником на престоле Своем, и совет мира будет между тем и другим.» (Зах.6:13). «И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков. (Откр.11:15)». Скромно предположу, что не безполезно будет поразмышлять о двух свидетелях Божиих (Зах 4 и Откр 11) как о Последнем Царе и Последнем Патриархе – о венце Симфонии.

С научной точки зрения (с позиций новой науки) ощутимо по-другому воспринимаются пророчества об Антихристе и прочем зле. Фундаментальный закон тонкого мира – подобное притягивается к подобному. Это в «плотном мире», в привычной материи плюс притягивается к минусу (электромагнетизм – это его суть). В духовном мире правое притягивается к Божией правде, а левак идёт налево. Духовное разделение, размежевание – естественный процесс. Бог любит своё, мiр любит своё. Это размежевание, разделение идёт от Сотворения мира (что от чего отделило небо Второго дня?) и будет продолжаться до полного очищения Бога и приобщённой им природы от левого. Но как правое притягивается к правому, к Божиему; так и левое притягивается к левому. Зло стремиться собраться в одном месте – это законы мироздания. Причём настолько глубокие, что диавол не может на них повлиять. Поэтому всё возрастающая концентрация зла и усиление его интенсивности в зоне концентрации – задуманный Богом неизбежный процесс. Наука так же учит, что чрезмерная концентрация приводит к потере устойчивости и лавинообразному краху. В основе такого краха – НЕ самодостаточность левого. Плюс и минус в электромагнетизме полностью равноправны. Правое и левое в тонком мире – не полностью, а есть ещё более глубокий, тонкий «уровень». Если условно назвать его явления «тип А» и «тип Б», то взаимодействие будет совсем неожиданное: «А» притягивает и «А», и «Б»; «Б» отталкивается и от «А», и от «Б». «А» может концентрироваться, а «Б» нет. Мир, в котором мы имеем честь жить – в нем есть и электромагнитное взаимодействие плюса к минусу, и тонкоматериальное притяжение подобного к подобному, и ещё более тонкие явления. Поэтому у концентрации правого или левого в окружающем мире есть мера, предел, после которого начинается разрушение самого предмета. Это справедливо практически для всех явлений в нашем мире. За исключением тех явлений, где не просто есть доля Надмирного, Высшего, а где эта «доля» настолько значима, что позволяет «перенести на неё центр тяжести». В переводе на церковный язык – опереться на Таинства. Опереться на то, что «по определению» понять никогда не сможешь (что есть Таинства?) В итоге мы опять пришли к тому же: человеку ещё учиться и учиться слушаться Бога.

Автор полагает, что он привел достаточно аргументов в пользу того, что не следует ожидать «щелчка выключателя» - прекращения бытия и одномоментного разрешения всех проблем. Цели, поставленные перед Человеком при его Сотворении не достигнуты, задачи не решены. А вот предположить, что Господь сейчас говорит Человеку «Перечитай условие задачи» - очень даже можно. Перечитав, автор для себя пока понял их так: Господь организует на этой нашей грешной Земле своё царство-государство. Возможные реализации варьируются от прямого повторения Израиля времён судий до Апокалиптического «Тысячелетнего Царства Христова» с Воскресшими праведниками, которые пребывают с нами на этой земле. Читатель, постарайтесь добросовестно представить следующее: Сперва Воскресают великие святые, Воскресает не один или два, а десятки и сотни. Богопротивник безусловно пытается осмеять и погасить это чудо Божие. Потом Воскресают недавно почившие праведники, которых многие ещё помнят. А дальше…… Атеистов в окопах не бывает. Начинают Воскресать воины, убитые «за Веру, Царя и Отечество», убитые на глазах своих сослуживцев. И начинают возвращаться домой, в свои семьи, приходы, трудовые коллективы… Представили? Хорошо представили? Тогда «вставайте на своё место» и приближайте эти дни, а не пытайтесь вычислить время Антихриста и его «имя» (Имя зверя – имя, даваемое зверем каждому человеку, а не его собственное имя).

И в завершение ещё раз напомню: всё предлагаемое вам – поиск. Результаты поиска. С одной стороны, поиск никогда не бывает без ошибок. С другой стороны поиск радикально отличается от откровений, пророчеств и т.п. При поиске источники и методы доступны для проверки. Независимые проверка и переосмысление позволяют и находить ошибки, и развивать общее понимание Богом сотворённого мира. Во ВСЁМ предлагаемом вам материале «видения», откровения и т.п. как источник информации отсутствуют. Только Писание и общепризнанные научные методы. А чтобы получить мало-мальское представление об используемых новых научных подходах – читайте «научную часть» на сайте.

Связаться с автором Telegram