История одним взглядом

Часть 1

Начать необходимо с пары предварительных замечаний. Первое – пару слов о «тонких» явлениях в науке. Общепринятое понимание мира можно разбить на три уровня. Вещество, поле (или часто в обывательской терминологии «энергия») и информация. Образно говоря, три слоя. Переход между веществом и энергией знаком всем. Это атомное оружие, когда часть массы превращается в энергию. Формула Е=mc² связывает вещество (его массу m) с энергией Е, но коэффициент связи c² – скорость света в квадрате - миллиард миллиардов. Очень много, но всё же не бесконечность; переходы возможны, но сильно затруднены. Информация – ещё более тонкий уровень. Пока даже общепринятого взгляда в общем то нет. Но уже более ста лет известна формула Больцмана S=k*ln(W). Эта формула имеет «двойника» - формулу Шеннона I=log(P). Вместе две эти тесно связанные формулы позволяют осмыслить связь информации (S или I, I измеряется в привычных нам битах и байтах) и состояния предмета/системы (логарифм «числа состояний» - если говорить очень-очень «на пальцах» – то это мера разнообразия). Связь есть, но порядок затрат примерно такой же, как между веществом и энергией. Завершая, можно образно сказать: переход между уровнями возможен, но требует огромнейших ресурсов.

Ещё стоит вспомнить нашу фантастическую аналогию про планету с телеуправлением. Кратко повторим: сейчас активно развиваются технологии «системы телеуправления». Это комплекс технических средств, "переносящих" оператора в опасные зоны, где глазами становятся камеры робота, а ушами - микрофоны. Читатель наверняка знает: в подобных случаях человек начинает ощущать, что он "там, в удалённой зоне", а не здесь у компьютера с оборудованием. Суть нашей аналогии – возможно, в нашем мире как раз решается задача внедрения такой «технологии», которая позволит «операторам» Вышнего мира «дистанционно» управлять процессами в этом мире. Создатель присоединяет очередной мир к единому отлаженному механизму.

Перейдём к истории нашего мира и начнём c его Сотворения.

Отцы Церкви, истолковывая притчу о 99 овцах и одной, часто говорят, что у Бога 99 ангельских миров и один наш, повреждённый, человеческий. С научной точки зрения для нас очень подходящая гипотеза. Миры могут быть не только равноправными, «как плоды на древе». Миры могут взаимодействовать друг с другом по принципу матрешки. То есть очередной мир, он не где-то там, «вдалеке». Он здесь же, рядом с нами, но он намного тоньше того, что мы в состоянии воспринимать. Может быть и такая иерархия миров. Вот такое у нас возникает предположение. Основано данное предположение на научном понимании необходимости бесконечной иерархии Господь творит иерархические миры по очереди, делая их всё более и более плотными. Создание очередного мира требует огромных усилий. Но потом такой созданный мир возвращает Творцу «с избытком» (сравнения выше – коэффициент связи очень велик). «Потом» - это когда для очередного творения Божиего исполнится «Бог Слово присоединяет к себе иную природу, не смешиваясь с ней» (Максим Исповедник, толкование Евгения Авдеенко).

Творец начал создание очередного мира, нашего. Подробный разбор первых дней творения в предлагаемом ключе приведен в статье Три неба Библии, здесь же мы говорим кратко. Возможно, для цели созидания нашего мира специально был создан сонм ангелов с Денницей во главе. В какой-то момент реализации Денницей=«прорабом» проекта «Заказчика»=Всевышнего по строительству нашего мира горе-прораб «оборзел». До него «допёрло», что, всё, что есть вокруг – изготовлено им. Но увидел-то он только последний, наружный слой матрешки. Вот тут нам на помощь и начинает приходить новая физика и её находки. Фундаментальный закон тонкого мира - подобное притягивается к подобному. Благодаря этому закону при возникновении сомнений в Боге сразу же, моментально, возникает отторжение от Божественного. Денница был низвергнут с Небес, в каком-то плане даже сделал это сам. Не принимая, отталкиваясь от Творца, он сам себя выдворил с Небес. Сбежал по тому, что для него находиться там моментально стало невыносимо. Но «не всё так просто» и всё-таки пришлось ему помочь покинуть Небеса. Архангел Михаил низверг – так говорит нам Библия.

Какие варианты были у Всевышнего? Только два. Либо весь мир уничтожить и начать созидание заново. Либо продолжать работать с тем, что есть. Постепенно, шаг за шагом купировать. Как мы понимаем, выбрано было второе. Первым действием, которое было предпринято – «купирование» самого этого мира вместе с поверженным прорабом. Ограничение их возможности вернуться/подниматься на Небеса. Во Второй период (день) творения Бог сотворил «твердь», основное назначение которой – отделять. Отделять то, что ниже тверди от того, что выше. Твердь, второе небо – это своеобразная мембрана, которая пропускает неповрежденное с Земли на Небеса и задерживает повреждённое(!!! – это личное предположение автора – !!!). В научной терминологии – пропускает правое и задерживает левое (согласно науке в тонком мире деление не на плюс и минус, а на правое и левое).

Пытаемся дальше уразуметь развитие событий. Не зря про Землю в Первый период (день) сказано «Земля́ же бѣ́ неви́дима и неустро́ена». То есть на Земле, в нашем мире, работы ещё только начались. Каким делать этот мир? Здесь возникает одно очень неочевидное препятствие, уразуметь которое позволяет предлагаемый научный подход. Тонкий мир, бесконечная иерархия правых систем – она(они) «самодостаточны». В тонком мире очень легко возникают устойчивые образования, и не менее легко они становятся саморазвивающимися. Подробнее этот вопрос рассмотрен в главе Синергетика. В тонком мире есть жизнь, т.к. он самодостаточен. Происходит это опять же по причине притяжения подобного к подобному, правого к правому. А отпавший Денница стал левым. И многое что в нашем мире стало левым. Но не всё. Сейчас нам важно понять следующую мысль: если горе-прорабу делать физические законы и взаимодействия в этом мире по аналогии с другими, вышестоящими мирами правыми, то левому Деннице места в этом мире не будет. Делать законы полностью левыми – мир не будет устойчив. (Если читателя смущают рассуждения автора о том, какие законы природы делались кем-то – то пусть вспомнит программирование, где «редактируются данные и алгоритмы их обработки»). В деталях науке ещё разбираться и разбираться, а для нас важно другое. «Парадокс» очередного длительного периода существования нашего мира под названием «Третий день творения». В рассматриваемый период сотворены моря, суша и растения на суше. Растения с их фотосинтезом. Но Солнца с его солнечным светом ещё нет – это Четвертый (период) день. Напомним, что в Первый день помимо сотворения Неба и Земли ещё было СКАЗАННО Богом «Да будет свет». Этот свет носит название Нетварного. Какой свет освещал растения в рассматриваемый период? Точно известно только одно – не солнечный. В третий день творения, в этот период, земля освещалась льющимся с Небес светом. Растения в тот период в прямом смысле слова материализовали небесный свет, льющийся на них. Творец таким способом начал приобщать к Себе наш мир. Понятно дело, Деннице это не понравилось. И… Поступать он может только по аналогии. В Четвертый период (день) творения возникло звёздное небо. Сейчас крайне необходимо дословно прочесть Библию. «И был вечер, и было утро: день третий. И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.» (Быт.1:13-15) Внимательно смотрим на стихи. Кто сотворил звёздное небо? Желающие даже могут открыть печатный текст Библии или текст на Церковно-славянском языке. В Писании НЕ сказано даже про то, что звёздное небо было сотворено. Звёзды на небе, Солнце и Луну – их сотворил Бог. А само звёздное небо? Писание нам ничего не говорит. Предположить, что в этих строках писания говориться о Тверди небесной предыдущего периода? Тогда не очень понятно, зачем творить светильники, чтобы «светить на землю», если до этого целую эпоху=период=эон=«День Творения» было всё нормально. А вот предположить, что горе-прораб поступил по аналогии, вполне можно. Как Бог создал небо – твердь – перегородку, отделяющую Небеса от нашего повреждённого мира, так и Денница мог сделать заграждение, отделяющее Землю от Света Небесного. Крайне неожиданное предположение? Возможно. Но вспомните о резко негативном отношении Церкви ко всем инопланетным тварям, вселенским и галактическим разумам и прочее. Не на пустом месте такое отношение. Так что у нашего предположения есть достаточно веские основания. Да и имя Денница – Люцифер не случайно. Одно из значений «дающий свет». Электромагнитный солнечный свет вместо Небесного или Нетварного. После осознания этого становится понятно, что «некто» нас будет изо всех сил убеждать, что быстрее скорости электромагнитного света нет ничего; что эфир, хрононы, торсионные поля – лженаука; что Земля – рядовая планета Солнечной системы в безбрежном космосе. Пора набраться сил и признать, что есть очень заинтересованные в навязывании такой точки зрения, такого понимания мироустройства.

Денница испоганил процесс приобщения природы нашего мира к Божественной природе посредством растений. Вместо небесного света теперь солнечный. Давайте попытаемся понять, что делает дальше Творец. Повелевает «произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной», Сам творит «рыб больших» и благословляет их таким же благословением, как потом человека: «растите (духовно) и множитесь (числом)» (уточнение значения библейских терминов, сделанное Евгением Авдеенко). В развитие этой темы много можно порассуждать о разумности дельфинов, о рептилоидах, но мы этого делать не будем. По не известным нам пока причинам этот период, называемый Пятым днём Творения, закончился, и Бог начал новый, качественно отличающийся период творения. Шестой период (день) творения, в который были сотворены сухопутные «звери земные, скот и гады земные» и человек. Сотворение человека имеет много весьма важных особенностей, и в Писании оно вынесено в отдельное повествование.

Связаться с автором Telegram