Альфа и омега. Исследуем Писание

Книга пророка Даниила содержит несколько виде́ний последних времён. Нам наиболее интересны: сон царя Навуходоносора (гл 2.31-45) и виде́ние четырёх зверей из моря (7 глава). Напомним их содержание: Навуходоносор увидел огромного истукана, у этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его — из серебра, чрево его и бёдра его медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные. Царь видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их. Тогда всё вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унёс их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю. Для нас важен конец виде́ния и его толкование. И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно, так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. В своём пророческом виде́нии Даниил видит четырёх ужасных зверей, последовательно выходящих из моря: подобный льву, подобный медведю, подобный барсу и «зверь четвёртый, страшный и ужасный и весьма сильный». Эти четырёх зверей лишает власти Ветхий днями и видел я в ночных виде́ниях, вот, с облаками небесными шёл как бы Сын человеческий, дошёл до Ветхого днями и подведён был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится. Потом Ангел Божий даёт Даниилу толкование «эти большие звери, которых четыре, означают, что четыре царя восстанут от земли. Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и вовеки веков..... Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство — царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.

Из этого и подобных ему пророчеств мы уверенно можем сказать только одно – в конце времён власть будет у Всевышнего. Будет восстановлена та иерархия управления, которая повредилась «в начале времён». Наука задаёт вопросы: а где царство на земле или на Небе? А наступит молниеносно «одним актом» или этот процесс имеет длительность? Спрашивает так наука потому, что согласно её моделям развития, царство это земное, а не Небесное - на Небе и так есть Царствие Небесное и непрерывная иерархия управления. А также наука говорит, что мгновенно такое произойти не может. Никак не может – инерция есть у любых явлений. Ещё раз посмотрим на пророчества под этим углом. ”Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу” “примут царство святые Всевышнего” - это царство Святых Бога, царство людей, народа. И процесс сей всё-таки небыстрый, даже у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок.

Откровение Иоанна Богослова содержит очень много пророческих видений и в них легко запутаться. Закон «альфа и омега» позволяет нам начать осмысление с конца и от него пытаться продвигаться к началу. Когда поймём, что начинаем путаться - тогда остановимся. Последнее видение Откровения - Небесный Иерусалим, и храма там не будет ибо всё Свято, и будут царствовать во веки веков. Итог такой же, как и у Даниила (что закономерно), но чётко говорится увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали. А что этому предшествует? Какой или какие этапы были перед этим?

В предыдущей, 20 главе, описаны следующие последовательные события. 1 - Сатана скован на тысячу лет, дабы не прельщал народы. 2 - первое воскресение мёртвых, в котором участвуют мученики за Христа. 3 - по истечении тысячи лет сатана будет освобождён из темницы и выйдет обольщать народы, и соберёт их на брань против Бога. 4 - ниспал огонь с неба от Бога и пожрал эти народы, а Диавол ввержен в озеро огненное, куда ранее были ввергнуты зверь и лжепророк. 5 - второе, всеобщее воскресение мёртвых. Что для понимания этих событий может предложить нам наша концепция? Воспользуемся аналогией с фантастической планетой. После того, как налажено «телеметрическое управление» планетой и планета полноценно подключена к нашей общей системе управления, после этого нормальный хозяйственник начнёт доделывать «промежуточные модели». Совершенствовать их до уровня, позволяющего подключить к системе. И разным «моделям» потребуется разная доделка. Некоторые, вполне возможно, доделать не удастся. А как звучит эта мысль на христианском языке? Живые и воскресшие будут вымаливать усопших. Для каждой живой души, когда-то прошедший жизненный путь и упокоившейся, живые люди вместе с Богом будут искать возможность, как её «вытянуть», развить - чтобы потом воскресить. При завершении необходим «выходной контроль». Необходимо подвергнуть воздействию левого - «не будет ли где-нибудь что-нибудь притягиваться?» Магнитом собираем мусор и сжигаем его. Для чего Сатана скован на тысячу лет? Вспоминаем, что родить преемника Божественного Адам и Ева смогли они только после того, как Каин со своим духом физически ушёл от Адама. Носители ЛЕВОГО лукавого духа - каинитяне и носители ПРАВОГО "сыны Божии" стали жить порознь. В сынах Божиих ПРАВЫЙ дух взрастал и укреплялся: тогда начали призывать имя Господа Бога. Без противоборства стало возможно развитие. Так и в тысячелетнем царстве без противоборства будет бурное развитие.

Ну и последнее, что мы не обсудили в этой 20 главе - первое воскресение мёртвых, в котором участвуют мученики за Христа. Зачем им воскресать - мы уже обсудили абзацем выше. А почему только убиенные? Ответ даёт позиция Православной Церкви, которая убитых за слово Божие, верных до смерти сразу причисляет к святым. И для них не требуется ни прижизненных свидетельств угождения Богу, ни посмертных чудес по молитвам к ним. Мученики за Христа в Церкви признаются Святыми сразу, т. к. без Бога вынести такое невозможно. Скажем полунаучно - в первом воскресении мёртвых участвуют те, чья ПРАВедность достигла требуемого уровня, требуемой и известной одному Богу меры.

Есть ещё и несколько другие научные соображения, они построены на принципе «что в начале, то и в конце». Семь дней творения и три Неба. Во второй день=период Творения: Бог отделил повреждённую левым Землю от неповреждённого ангельского мира. Левые отпавшие духи оказались заперты здесь на земле. Потом был ещё целый День=период, когда сотворены были моря и суша; и растения на суше. Растения с их фотосинтезом жили благодаря Нетварному свету, изливаемому с Небес. Пародисту это не понравилось, но он же пародист, он придумать ничего не может - только пародировать и умеет. Возникла ещё одна мембрана, отделяющая землю от Света Небесного. Вполне может быть, что возникла и подмена нетварного света. Но это всё было в начале (точнее «возможно было» - мы пытаемся постичь и делимся мыслями). Очень логично будет, если в конце эти мембраны будут удаляться в обратной последовательности. Откр 21:23 город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего. Теперь соединяем два размышления - сворачивание и удаление ближнего (звёздного) неба неплохо соотносится с первым воскресением мёртвых, а убирание второго – со всеобщим воскресением. Между ними ещё должна быть целая эпоха, в которую Творец завершит всё то, что он задумал. Можно предположить, что живущие в то время на земле будут способны своим духом добраться до душ всех усопших во все времена. Ещё раз напомним, что только земная материя может создавать новые структуры в «тонком мире» - эту физика. Только живущие на земле, в земных телах, способны напитать/вымолить усопших. Создать (именно создать, а не «добыть») для них «информационную подпитку».

Ну вот мы разобрали 20 главу Откровения и пока не встретили «непреодолимых трудностей». Можно двинуться дальше, назад по тексту. 19 глава: радость на Небе от осуждения Вавилонской блудницы и уничтожение в озере огненном зверя и лжепророка. Событий маловато, рассмотрим 18 главу: падение Вавилона. 17 глава – Вавилон перед судом Божиим. То есть 17, 18, 19 главы имеют один сюжет. ПРАВедный Бог уничтожает столицу земного зла. Стоит обратить внимание на несколько «штрихов». Стихи 18.8, 18.10, 18.17, 18.19, 18.21 говорят, что падение произойдёт практически мгновенно: взял камень, подобный большому жёрнову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон. Повержена будет власть Вавилона, но не убиты люди, населяющие его: «купцы восплачут» и т.п. Ещё стоит обратить внимание на и услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её. Какие процессы в науке происходят стремительно, что называется «практически мгновенно»? Один абсолютно мгновенный процесс мы уже разбирали - «выворачивание спирали» превращение правого в левое и наоборот. (абсолютно мгновенен он потому, что «0» - круг - возможен только в двухмерном мире). А так в физике стремительных, лавинообразных процессов знает весьма много. Часто даже говорят «переход количества в качество». Возможен и обратный переход - при недостатке количество стремительно пропадает качество. Пример - любая газоразрядная лампа (люминесцентные, натриевые, ртутные, металлогалогеновые...), в них при уменьшении напряжения ниже порогового значения разряд и свечение прекращаются. Поэтому и мерцают эти лампы с частотой 50 Гц. Падение Вавилона происходит стремительно – Бог поражает «вдохновителей», в конце этого сюжета говорится схвачен был зверь и с ним лжепророк. Может быть даже не поражает, а просто обличает и обитателям Вавилона мгновенно становится видна пустота и никчёмность предлагавшихся им целей и перспектив. Проиллюстрируем историческим курьёзом. Американцы, как известно, «самая передовая нация», летают в космос. Возникла проблема: как писать в невесомости? Два года лучшие люди умнейшей нации напрягали головы и решали эту сложную задачу. Успешно решили – изобрели ручку для письма в невесомости. Поаплодировали себе, отпраздновали и давай дальше думать: «А кому можно продать это изобретение?». Кто кроме американцев летает в космос - только русские. Предложили им эту ручку. Как вы думаете, какое состояние было у американцев, когда они услышали ответ русских «А карандашом не пробовали?»

Наверное, можно сказать, что этот сюжет, описанный в 17, 18, 19 главах Откровения мы смогли разобрать и можем двинуться дальше. Вроде и здесь не было непреодолимых трудностей. Попробуем. 16 глава – семь последних чаш гнева Божия. 15 глава – Бог готовит семь последних чаш гнева, победившие зверя и отверзшийся храм на небе. Можно сказать, что 16 глава подробнее рассматривает один аспект процесса, описанного в 15 главе. Для нас интересно прошедшее время победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, будущее время все народы придут и поклонятся пред Тобою и последний стих и наполнился храм дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов. Мы определённо можем сказать, что видим радость и торжество на Небе. Говоря научным языком – радость от какой-то победы ПРАВОГО. Более того, обдумав, можно предположить, что после очень большой победы - такой, чтобы все народы пришли и поклонились перед Творцом и храм наполнился дымом от славы Божией. А наука добавляет: большая победа ПРАВОГО усиливает отталкивание правого и левого и, возможно поэтому, никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов. С 15 и 16 главами тоже вроде как могли разобрались.

Увы, наши попытки научного анализа Откровения становятся всё более и более «притянутыми за уши». Поэтому давайте остановимся и зафиксируем то, что смогли уразуметь.

Связаться с автором Telegram